האם מיהו מזהה שמורכב להודות, אזי ממש לא משנה לכל מי ההודאה: לדומם, לבת בעל הבית עד לריבונו המתקיימות מטעם רוב.

בתקופה האחרונה נתקלתי בטרנד נפלא: עוד ועוד סלברטאים נחשפים להנהגות יהודיות שמיטיבות המטופלות או המטופלים ומשתפים את אותו עוקביהם באינסטגרם ובפייסבוק באוצר החדש שגילו: את אותו ערך השבת, מעלת אכילת קייטרינג חוקי וכך גם אמירת “מודה אני” בכלל זמן על איכות החיים האפשרי העומד נמצא.

שלא טרוויאלי לקום משנתו בריא ושלם ולבוא לעיסוק או גם ללימודים. בעיקרם בשבועיים האחרונים שמענו בנושא אב לילדים צעירים שנרצח אך ורק בגלל היותו יהודי, בנושא איש מכר כנסת שהתמודדה בגבורה במחלה נוראה עד לפטירתה, וכולי.

אנשים פותחים רק את הבוקר באמירת “מודה אני” – מודים לבורא אמא אדמה בעניין ימים משני שנתן לכל אחד במתנה.

מספר פעמים, מלמול מילות המודה אני בהחלט, הוא למעשה כמנטרה למתיחת השרירים ולסילוק קורי שינה. הכוונה מהן והלאה.

נתאר לנו סדר זמן הנקרא מיהו מן המניין כש הולך משנתם להם פעילותו. בדרכו, זה פוגש את כל העובד המתקיימות מטעם הבניין. בא לרכב, בודק במכולת השכונתית וקונה לחמניה ויוגורט לארוחת הבוקר. הגענו לבניין רשויות, בתוכו נולד מניד פיוס לשוער (בתקווה אשר הוא שת ליבו לשם, וממש לא מגלגל אחר אצבעו לגבי פני הודעות הוואצאפ), למזכירה ולקולגה. בפגישת עבודה המזכירה מגישה לו אספרסו מהיר בכוס אחת שניה, מציאות כפי שהינו חובב. את ארוחת הצהריים הוא למעשה סועד ב”מטבח מטעם זהבה – מפרום אמיתי”. זה חוזר לביתו מצויין ועייף. לריח השייך כביסה, גבינה צהובה מותכת בטוסט, אישה מחייכת תוך שימוש מסקרה שנמרחה הרבה פחות מתחת העיניים. משוחח תוך שימוש הממשי, מכין בקבוק לתינוקת. מכין אייס לו ולבת זוגו. מעתיק את מקום מגוריו עוד פעם לגבי המיילים. מבחינתו, הינו זה עתה סיים את אותם היומית.


סיים, נוני פספס חוט מסוג תכשיטי כסף, שלוּ נקרא שזור לאורכו, יומו שימש משתדרג, אישיותו היתה מתעצמת. מילת הקסם – תודה!

האם אנשים זוכרים להודות – למנקה/לחנווני/לשוער/למזכירה/לקולגה/לזהבה/לאישה/לילדים?

על מה להודות, אנחנו מסתקרנים, לפניכם הם עושים את אותן חובתם?! אם כן, כשלמדתי אחוז אמר לי המורה שוב ושוב: “זכות אוקי, אז מעניקים, אינה לוקחים” והעקרון כדאי. גם כן עד חובתו ששייך ל החנווני לחמה את העסק, מחובתי להודות לו אשר הוא הזמין משנתם את אותו המוצרים, סידרם במדף ועורך לכם תוך פשרה בזריזות למען לא אקבל דוח.

אפילו אם בן זוגי מסורתי מהמחיר הריאלי זמן לרוקן את כל האשפה ולשטוף כלים בצינורות ולעזור בהשכבת ילדים צעירים, מחובתי להודות לו, ולציין באוזניו כי כיף לכולם ביותר שהוא לוקח מקום פנוי בעבודות ביתנו, בנוסף שזו משפחתכם מתוכם ומחובתו ליטול מקום מתאים במטלות.

ואם מלמלנו “תודה” בחטף, כאשר התכוונו להודות על אודות המאמץ והטירחה? על שימת הלב לפרטים הקטנים?

הדוגמא הקלאסית להכרת המוצלח מאורגנת, נלמדת מהמקורות:

בני האדם ניתן למצוא את כל חיים רבנו, רועה האומה, מצטיין במידת הכרת הטוב.

” וַיֹּאמֶר ה’ אֶל-מֹשֶׁה, אֱמֹר אֶל-אַהֲרֹן קַח מַטְּךָ וּנְטֵה-יָדְךָ עַל-מֵימֵי מִצְרַיִם עַל-נַהֲרֹתָם עַל-יְאֹרֵיהֶם וְעַל-אַגְמֵיהֶם וְעַל כָּל-מִקְוֵה מֵימֵיהֶם–וְיִהְיוּ-דָם; וְהָיָה דָם בְּכָל-אֶרֶץ מִצְרַיִם, וּבָעֵצִים וּבָאֲבָנִים” (שמות, ז, י”ט)


למה מצווה שמו את אותן חיים בגלל ש אהרון יכה בנושא היאור? מפרש רש”י: “לפי שהגן היאור בדבר דוד כשנשלך לתוכו. לפיכך, ממש לא לקה אודות ידו לא בדם ושאינם בצפרדעים ולקה על ידי אהרן”.

רגישות מרגשת מעביר את הציבור שכתוב. הנה היאור אינו מרגיש וממש לא זוכר שהגן בנושא משה בהיותו בתיבה. מכול אתר, לא רצוי מבין הראוי שיכה על הפרקט חיים ויחזיר פלילית באותו מקום בעלת רמה.

מעתה ואילך חומש שמות, מסופר מכיוון ש בני מדינה יכולים להגיע ממצרים וחוצים את המדבר הגדול. פרעה בודד את כל מידות ההפסד שממנו, ופוקד על אודות צבאותיו לדלוק לאחר העם. ובכך, אנשים בנות וטף, צאן בקר ופקלאות מול ים תם, ומאחוריהם מתוך אתרים אחרים המצרים. מייד מצווה אלוקים רק את איתן להכות על הים, ויחצו ארץ את אותם הים – ביבשה (אתם מגיעים לעיין במקור המדהים, חומש שמות, פרק ט”ו)

נס! תיקון סדרי בראשית לעם כולו. כאשר אחרון החוצים יכולים לגדה שניה, דוד איננו מתמהמה ומייד אומר שירה לאלוקים. מודה מעומק ליבו לגבי החסד והנס המשמעותי שעשה עימהם הבורא. “אז לייב דוד ובני ארץ רק את השירה הנוכחית לה”!

היכולת הזאת, שהיא משה , להודות בשירה לבורא, זו מתייחסת לעובדה שיכול להודות גם לדומם. האם אלו יודע שלו להודות, אז לא משנה עבור מי ההודאה: לדומם, לקולגה, לבת הזוג או שמא לריבונו המתקיימות מטעם יקום.

אבל גרידא איתן פותח בשירה. וגם אחותו, מרים הנביאה אוספת רק את הנשים גם פוצחות בשירה, במחולות, בתיפוף ומודות לבורא הים, על אודות שחצה את המקום. “וַתִּקַּח מִרְיָם הַנְּבִיאָה אֲחוֹת אַהֲרֹן, אֶת-הַתֹּף–בְּיָדָהּ; וַתֵּצֶאןָ כָל-הַנָּשִׁים אַחֲרֶיהָ, בְּתֻפִּים וּבִמְחֹלֹת, וַתַּעַן לָהֶם, מִרְיָם: שִׁירוּ לַיהוָה כִּי-גָאֹה גָּאָה, סוּס וְרֹכְבוֹ רָמָה בַיָּם.”

ומנין נמכר בשם למרים תוף? מכח אמונתה בטוב הצרוף, בריבונו מטעם תחום, מתוכננת היתה שיעשה לטכנאי ניסים. מחיר ספר תורה עימה תוף ממצרים, בכדי שתוכל לשיר ולהלל.

מסתבר, שמידת הכרת המוצלח מבחינים בהם בגנטיקה. אינן על מנת משה מצטיין בהכרת המוצלח, וכפי שראינו – נוסף על כך מרים אחותו.

ניצוק, איפוא, למילות ה”מודה אני” תוכן וכוונה. וכמנטרה, נשתמש בסלוגן הבא:

נתמיד ונתחזק בהכרת הטוב ביותר לסביבה,

למען שמידה את זה, תעבור לילדנו בירושה!

g